Persepsi ini berubah kemarin setelah kami amati secara lebih teliti sepanjang perjalanan dari mulai masuk tol Cipularang sampai masuk kota Bandung. Gersang, panas, kering, tidak produktif – inilah yang lebih banyak muncul di benak saya sekarang.

Kesan demikian mungkin wajar kalau kita habis melakukan perjalanan darat di padang pasir dari Mekah ke Medinah atau sebaliknya, namun mestinya ada yang salah apabila kesan ini timbul dari suatu perjalanan darat di negeri subur loh ji nawi – yang terkenal tongkat kayu dan batu-pun jadi tanamannya.

Namun alhamdulillah perjalanan kemarin adalah bersama Ustadz dan saudara-saudara saya se iman yang sholeh-sholeh, melihat kegersangan inipun kita bisa kembali ke tuntunan kita yang sempurna. Ketika saya tanyakan ke pak Ustadz adakah solusi Islam untuk memproduktifkan dan menghijaukan (kembali) bumi ini ?.

Pak Ustadz yang sangat resourcefull inipun langsung menjawab ada , yaitu antara lain dengan konsep Muzara’ah . Saya pun kemudian sempat menggali lebih jauh dari beliau tentang konsep ini, kemudian saya tambahkan bacaan dari kitab Fiqih Sunnah-nya Sayyid Sabiq dan Islamic Financial Jurisprudence-nya DR. Wahbah Zuhayli.

Hasilnya saya tulis disini sebagai konsep awal dan kemungkinan implementasinya di era teknologi informasi ini, siapa tahu ada pembaca yang bisa menyempurnakan dan kemudian mengamalkan konsep ini.

Secara etimologis, Muzara’ah adalah akad transaksi pengolahan tanah dan bagi hasil atas apa yang dihasilkannya.

Adapapun yang menjadi dorongan kita untuk menghidupkan Muzara’ah ini adalah hadits-hadits berikut :

“Tak ada bagi seorang muslim yang menanam tanaman atau membuka persawahan kemudian ada burung, atau manusia atau hewan ternak memakannya, kecuali baginya itu sedeqah” HR. Bukhari dan Muslim.

”Hendaknya seseorang diantara kalian memberikan tanahnya (untuk digarap), itu lebih baik daripada ia memungut bayaran tertentu”. HR Lima Perawi

Dalam kenyataan sehari-hari, banyak orang-orang ataupun institusi/perusahaan yang punya tanah-tanah yang luas tetapi tidak mau, tidak merasa butuh atau tidak mampu untuk mengolah tanahnya.

Bagi yang tidak mau dan tidak merasa butuh mengolah tanahnya, maka hendaklah dia sadar bahwa dalam pandangan Islam tanah tersebut bisa jadi sudah bukan miliknya lagi sebagaimana hadits sbb:

“Tanah-tanah lama yang pernah ditinggalkan maka menjadi milik Allah dan RasulNya, kemudian untuk kalian sesudah masa tersebut. Barang siapa yang membuka lahan (tanah) baru, maka tanah itu menjadi miliknya dan tidak memiliki hak lagi apabila selama tiga tahun diabaikannya” .

Jadi tanah-tanah menjadi gersang dan bumi menjadi tambah panas antara lain karena siapapun yang mengklaim memilikinya – telah mengabaikan tanah yang di klaimnya tersebut.